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　　五古秋浦歌十七首其一秋浦长似秋，萧条使愁客愁可度，行上东大楼正西望长安，下见江水流寄言向江水，汝忆侬遥传一掬泪，为我达扬州其二秋浦猿夜愁，山堪白头清溪非陇水，翻作断肠流去得去，薄游久游年归日，雨泪下孤舟其三秋浦锦驼鸟，间天上稀山鸡羞渌水，敢照毛衣其两鬓秋浦，一朝飒已衰猿声催白发，长短尽丝其五秋浦白猿，超腾若飞雪牵引条上儿，饮弄水中月其六愁作秋浦客，强看秋浦花山川剡县，风日似长沙其七醉上山公马，寒歌宁戚牛空吟白石烂，泪满黑貂裘其八秋浦千重岭，水车岭最奇天倾堕石，水拂寄生枝其九江祖一石，青天扫画屏题诗留万古，绿字锦苔生其十千千石楠树，万万贞林山山白鹭满，涧涧白猿吟君莫向秋浦，猿声碎客心其十一逻横鸟道，江祖出鱼梁水客舟疾，山花拂面香其十二水一匹练，此地即平天耐可乘明月，看花上酒船其十三渌水净素月，月明白鹭飞郎听采菱，一道夜歌归其十炉火照天地，红星乱紫烟赧郎明月夜，歌曲动寒川其十五白发三千丈，缘愁似个长知明镜里，处得秋霜其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿妻子张白鹇，结罝映深竹其十七祧波一步地，了了语声闻黯与山僧别，低头礼白云乐日出行日出东方隈，似从地底来历天又海，六龙所舍安在哉其始与终古息，非气安得与之久裴徊草荣春风，木怨落于秋天谁挥鞭策驱运，万物兴歇皆自然羲和羲和，汝奚汩于荒之波鲁阳德，驻景挥戈逆道违天，矫诬实吾将囊括大块，浩然与溟涬同科乐塞上曲大汉无中策，匈奴犯渭桥五原秋草绿，胡马一骄命将征

　　老马识途鞍离马背，甲离将身甲铠甲马卸鞍，解甲处于高度警惕状态鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝乏鞭长及马腹及到鞭子虽然很长，但应该打到马肚子比喻力所及避世马避世逃避世务马借指宫殿指身为高而逃避世务代马依风代古代北方的郡代马北方的良马比喻心眷恋故土，愿老死他乡放马后炮比喻事已过去才发议论猴年马月猴马十二生肖之一泛指未来的岁月服牛乘马役使牛马驾车鸠车竹马鸠车竹马儿童玩具借指童年尻轮神马以尻为车而神游指随心所遨游自然练兵秣马训练士兵，喂饱战马指作好战斗准备驴唇马嘴比喻说话写文章，前言搭后语，前后矛盾马勃牛溲马勃马屁菌牛溲车前草借指值的东西马解鞍比喻一刻也停留，毫间歇马迹蛛丝马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝比喻隐约可寻的痕迹和线马角乌头乌鸦变白，马头生角比喻实现之事马龙车水马象游龙，车象流水形容车马往来绝马鹿易形出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒非混淆黑白马马虎虎形容做事认真，仔细马面牛头比喻各种各凶恶的马前泼水比喻夫妻离异，无法挽马游龙形容马熙熙攘攘的景象马上房子指当面赞，背后反对马上功指凭武功建马上看花指粗略行事，走马看花马上墙头指青年相恋的地方马捉老鼠比喻瞎乱鞍离马，甲离身甲铠甲，古打仗时穿的护身衣马卸鞍，解甲处于高度警惕状态鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累疲形容旅途劳累鞍马劳指长途跋涉或战斗中备尝乏鞍马之劳鞍马鞍子和马，指长途跋涉或打仗形容旅途或战斗的劳苦鞍前马后马前马后指追随左右马香车华丽的车子，珍贵

　　我来你了哦，方法早晚洗脸后，双轻轻拍打或敲击脸部，待脸颊呈微红为止此方法但促进脸部血液循环，使脸变红润，还达到修紧面部突出轮廓的效果这个方法花，只要持之以恒即可，值得一试方法除了大拇指以外的其余根指靠拢，放在脸上大约上下臼齿的位置，在脸上画，从内向外的方式，轻轻地拍打，一边做完之后再换另一边进行拍打，重复次拍打时，嘴巴肌肉放松的状态，所以呈现微微张开的子在两颊的部位，大拇指同由内往外轻轻压迫的方式，也画小，这个动作可以两颊一起做，画大约下即可最后一个动作掌并拢，一左一右地拍打脸颊肌肤下方法闭嘴，面对镜子微笑，直到两腮的肌肉疲劳为止这个动作增强腮部肌肉的弹，保持脸形白天也应做几次眼睁得越大越好，绷紧脸部所肌肉，然后放松，重复次这个动作利于保持脸部肌肉的弹皱起并抽动鼻子，于次这个动作使血液畅流鼻部，保持鼻肌的韧将力集中于腮部，双唇略突，使两腮塌陷重复几次这个动作防止嘴角生深皱纹鼓起两腮，默数到，重复次这个动作保持腮部变形张开嘴，双唇微撅，然后慢慢闭上嘴双唇始终鼓着，重复次这个动作可改善鼻尖的血液循环，保持上唇优我的把才变帅，我长得很丑才变帅啊！我貌错才变帅呢，弹吉他算才变帅才变帅，生来小我关大掌柜变帅法拿出你的特长表现出来尽量发挥的淋漓竟至嘿嘿表现熟举止绅士拉个素质很重要!装扮次要的拉为你打扮最起要穿得得所以要现你的气质就行些拿另类当帅果你比较自认为特别就表现那方面嘿嘿也够帅的拉我认为

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　　16． 皇帝谥号，经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。如汉文帝。

　　许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例（以“哲”为例）：先对人手摩画，其文为“手”；又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。